Како да живи у апсурдну свету, а не полудети
Мотивација / / December 19, 2019
Године 1942., филозоф Алберт Ками је написао есеј "Мит о Сизифу"Који је говорио о најважније, по његовом мишљењу, питање:" Да ли је вредно радни живот се живи ". Након сагледавања свих околности, то је апсурдно. Ми смо свесни тога у ретким тренуцима када наше идеје о свету одједном престају да раде, када су рутинске радње и напори почињу да изгледају бесмислено.
С једне стране, градимо разуман план за свог живота, а са друге стране - доводе лицем у лице са непредвидивим света, који не одговара нашим идејама.
То је апсурд нашег постојања: апсурда да су разумни у неразумно свету. Из овога следи следећи велики проблем.
Може назвати своје властите идеје о свету "вечан", али ми ипак знамо да наши животи када се нешто завршава.
Ако главних компоненти проблема - то је разлог и ирационалан свет, онда, Ками каже, да је могуће да вара и да око њега уклањањем једног од њих.
Први начин - да игнорише бесмисленост егзистенције. Упркос очигледном доказа да се претварати да је свет стабилна, и да живе у складу са удаљеним циљевима (пензије, загробни живот, људски прогрес). Према Камија, у овом случају, не можемо дјеловати слободно, јер су наши поступци су везане овим циљевима. И често ролетне на неразумном свету.
Други начин да се избегне апсурда - да одбије разуман аргумент. Неки филозофи ово изјавом ум бескорисним функције (нпр, лев Схестов и Карл Јасперс). Други кажу да је свет предмет божанског плана, да људи једноставно не разумеју (Киеркегаард).
Оба ова метода Цамус сматра неприхватљивим. али и самоубиство за филозофа није опција. Из његове тачке гледишта, ово је очајнички гест коначног усвајања супротности између људског ума и неразумног свету.
Уместо свега тога, Ками предлаже три ствари:
- Стални немири. Филозоф сматра да треба све време да се бори против околностима нашег постојања. Никада признати пораз, чак и смрт, иако знамо да је то неизбежно. Стални побуна Ками назива једини начин присуства у свету.
- Ускраћивање вечну слободу. Уместо да постану робови вечитих идеја света, морате да се држе ума, али будите свесни својих ограничења, и да га примењује флексибилно у свакој ситуацији. То је, слобода да тражи овде и сада, а не у вечности.
- Страст. То је главна ствар. Морамо волети све ствари у животу, и настоје да га направи као још испуњена могуће.
Апсурд човек је свестан свог смртности, али ипак га не прихвати. Он зна о ограничењима ума, и још увек их негује. Он осећа задовољство и бол, и покушавамо да их живе што је више могуће.
Вратимо се Сизифу. У древном грчком мит отишао је против богова и није кажњен због тога. Он је осуђен на стално гура камен уз брдо, што опет и опет падне.
Ипак, Ками га зове срећан. Филозоф каже да су Сисипхус - савршен модел за нас. Он нема илузија о његовом стању и његовом бесмислености, али је побуњеника на околности. Са сваке капи камена потребно је свесну одлуку да покуша поново. изнова и изнова гура камен и схвата да је ово значење њено постојање.
види🧐
- 11 открића о животу човек који је стајао на ивици смрти
- Основно правило живота које учи филозофију Кант
- 5 познати филозофски парадокси и њихов значај за сваког од нас
- Зашто је смисао живота лежи у стицању мудрости