Тајна укуса: зашто ми као што желите

Током времена, укус промена - то је чињеница

Ако за 10 година они су ме питали шта мој живот ће бити кад порастем, ја бих описао отприлике овако: Седим за воланом Цорветте или било који други аутомобил мишића класи аутомобила. Код куће имам огромну колекцију машина за игре флипер. Ја гутљај необично пиће (нпр, Баилеис Ирисх крем), прочитао сам романе аутора Роберт Лудлум и слушају пуном групе Ван Хален, седи у фотељи у модерним наочарима за сунце.

Данас, ја сам у годинама када могу остварити било који од тих детињства фантазије, али они не изазивају интересовање (осим за флипер у тренутку слабости).

Десет година нисам могао да предвидим шта ће проток времена, и не може ни замислити шта ће се десити са мојим укусом су велике и радикалне промене.

Разлози за промену

1. Ми не очекујемо да перерастом неке ствари

Вероватно сте се уморили од омиљено јело ако га често и много једе. Али тешко икада запитали шта ваш тренутни укус променити у будућности. Из тог разлога, успешан бизнис на ексцизијом

Тетоваже.

2. фокус ефект

Ова когнитивна предрасуда се дешава када људи фокусирају превише на било ком аспекту овог феномена, а остали једноставно не примећују. Када сам имао 10 година, углавном за мене је то било у колима, тако да је било супер и брзо. Али за мене, нисам имао никакву вредност потребу да се посвети месечне кредитне заштите против бочног штете стабло, које одговара колица, и жеља да се избегне непотребно пажњу на своје лице у сред кризе старост.

За многе људе сада - врхунац, када су били само они који ће бити крај живота.

Тимоти Вилсон (Тимоти Вилсон), психолог

3. новост

Желимо новина. Фрахи Роналда (Роналда Фрасцх), десигнер цлотхес схоп власник, је рекао: "Прва ствар коју купци питају када дођу у продавницу:" Шта је ново ". Они не желе да знају шта је то, они желе да знају шта ће се догодити. Колико је јака ова импулс? Ми продајемо 60% онога што ће се продавати у прве четири недеље од појаве ствари на полици. "

4. Склоност ка Хабитуал

Стив Џобс је рекао: "Људи не знају шта желе док га не покаже на њих." Али не и чињеница да они желе. Ми као нови, ако је бар мало као стари, познати. Ми волимо оно што смо навикли.

Укуси су неприметно мења

Тешко је предвидети колико ће се променити наше укусе. Заборављамо колико брзо су се наши животи навикли, чак и најтеже промене.

Када први пут прогута пиво или виски, нисте ударио у колено и рекао: "Зашто ја никада нисам пробао ово?". Највјероватније, то је изненађење као "Озбиљно, људи попут њега?". Било алкохолно пиће - шок за тело: укус је очигледно ништа није пријатно, а жеља да покушају није ту. Нова музика или уметничко дело може да изазове исти ефекат.

Данас, немогуће је замислити да пре пар деценија, један од најпрепознатљивијих грађевина на свету, Сиднеи Опера Хоусе, био у центру скандала. Дански архитекта Јорн Утзон (Јорн Утзон) практично протеран из земље, његово име се не зове на церемонији отварања, сви су били увређени ружноће изграђеног објекта. Осим тога, није било као класичне опере, то не изгледа као нормална зграде. То је био ванземаљац архитектура.

Истина је да већина људи, када су у непознатој ситуацији и не знају шта да раде и како да се сматрају необично, на машини почињу да искуства антипатије.

Једино што можемо рећи са сигурношћу о његовом укусу - је да ће се променити.

Како се други људи утичу на наше укусе

Укуси - покрет између новог и познатог, глади и ситости. Овај унутрашњи сат са Наравно да се не уморим од одређеног хране, музике и боје. Али део покрета може да почне и због неприметно утиче других људи.

Људско понашање је недоследан. Све што се креће у два велика и, на први поглед, а строго супротним правцима. С једне стране, желимо да будемо као други људи. На другој - желимо да истичу, не буди као и сви. Због тога, обично тежимо средњем терену између два еволуционих стратегија - социјалне имитације и индивидуалне обуке.

1. социјална имитација

Имитација, или, као што научници зову ову појаву, социјално учење - је прилагодљив еволутивна стратегија која нам помаже не само да опстане, али да напредују.

Ако упоредимо људску животињу, постаје јасно да нико други не зна како да уче од знања и проследите их на следећу генерацију као човек. Резултат овог социјалног учења - културе, а то је оно што чини особу јединственим.

Као антрополог Хенрик Јосепх (Џозеф Хенрицх), људи који живе на Арктику, бере усеве у тропским крајевима, разбили пашњаке у пустињи. Не зато што су били прилагођени на то, него зато што су били у могућности да науче.

У својој књизи "не гена међу" антрополога Роберт Боид (Роберта Бојд) и Петер Рицхерсон (Питер Рицхерсон) Као пример горког фабрике која је лековита својства. Наша чула га дефинишу као горак, а тиме потенцијално опасно, јестиво. Према инстинктима, немамо ниједан разлог да желе да га једе. Али, неко још увек једе и обавештења необично корисно дејство. Друга види шта се дешава и покушати. Аутори пишу: "Ми узимамо лекове, упркос горког укуса, а не зато што су развили наша чула и ми Користимо ову биљку као негоркое, већ зато што међу становништвом се шири идеју свог препарата вредности. "

Када има превише опције или избори нису очигледно, најбоље је да прати и проверен начин - тако мање шансе да недостаје нешто добро.

Људи имитирају и прилагоде културу. Да учимо од других - ефикасније решење него да искусе све сами. Метод властити покушаја и грешке, више времена и може бити скупо. Ово важи и за људе који су прочитали коментаре на ТрипАдвисор или Нетфлик, и за примитивне сакупљача, који су покушавали да сазнамо шта производи су токсични и где да надјем воду.

2. индивидуални тренинг

Али, ако социјално учење - то је толико ефикасан, онда је друго питање: зашто неко има жељу у све да покуша да уради нешто ново и необичним? Или, обрнуто, зашто постоје људи који нису хтели да прихвате иновације?

Боид Рицхерсон указују на то да у било којој групи постоји равнотежа између друштвеног и индивидуалног учења.

Када постане превише људи укључених у социјалном учењу, изгубила способност иновације.

На пример, људи знају како да пеца, јер да науче ову методу. Али, шта ће они урадити када ће риба умре? Када су учесници социјалног учења премало, људи неће остати више времена за било шта, али да уче из искуства. А када заузврат ће поседовати да измислите лук и стрелу, могу заборавити како се заиста кува храну.

Можда ово објашњава зашто су људи разапети између жеље да припадају групи и истовремено да спасе личност. Они желе да знају шта њихови укуси нису јединствени, али у исто време осећа анксиозно када говоре и изгледају потпуно исто као и остали. Запамтите да непријатан осећај који се јавља када дође на посао, а ту је и колега у потпуно истој опреми.

Укус као знак припадности групи

Ако смо сви били конформисти, не би било веома појам укуса. Трудимо се да изабере групу одговарајуће величине, или ако је група превелика, затим одговарајући подгрупа. Не само да је демократа и социјалдемократа. Није лако волети групу Тхе Беатлес, а Џон да буде вентилатор.

Када стално се разликују од већине постане сувише заморно, увек можете пародиран неку верзију мејнстрима. То је била основна идеја стандарда-коре, под којим је постала активно праћење кретања за младе нешто даунсхифтеров моде: ципеле у већини обичних патика Нев Баланце и неупадљиво фармерке.

Трудимо се да покаже своју посебност само у одређеним областима. Слажем се, ти си вероватно неће променити уобичајени бренд пасте за зубе или тоалет папира, само да се разликује од других.

Када су сви слушање музике на грамофонима, они су једноставно материјал једини могући начин у том тренутку да слушају музику. Али када кривити технологија је скоро на ивици изумирања, плоча је постала начин да указују на њену посебност. Исто важи и за модну оживљавање да слушате музику на касетама.

Често наши укуси показали да желимо да будемо као људи који смо воле и који имају такве укусе. Насупрот томе, укуси нам помаже разликује од других група са другим укусима. У овом тренутку, идеја социјалног учења постаје тешко понекад да станем, довољно је знати да се ради људи са којима не желе да се удружују.

Дистрибуција укуса преко интернета

У 2006. години експерименту је група људи предложила за преузимање бесплатних песама са истом месту, али тек након што су их слушам и ценим. Када су учесници су могли да виде да су претходне корисници су изабрани, они су ишли на исти начин. Тако популарних песама постала популарнија и мање популарна - још мање популаран. Мусиц цхартс, као и укусе, не постоје у вакууму.

"Најбољи" сонгс никада неће бити баш тако лоше као "лоши" сонгс се никада не појављују необично добро.

В Данкан (Данкан вати), научник

Пут до врха музичких топ листа непредвидивим. На пример, вирусна снимак Фарел Вилијамс (Пхаррелл) је песма хит Срећан годину дана након пуштања на слободу. Други пример - вирусна сензација Гангнам Стиле, који је у суштини под притиском друштва добио на радију.

Људи увек желе да буду око других људи и уче од њих. Градови су дуго мотори социјалне прилике, радионице, уметности, музике и моде. Мегацитиес су постављени у променама покрета у укусу, јер су добили прилику да утиче на друге. Због тога не постоји ништа изненађујуће у чињеници да у сваком тренутку да креативни људи су повучене у великим градовима.

Интернет, у ствари, нека врста имагинарног града где људи не само троше, али и да живе. Чак и ако се често чини да је интернет само мало дуплира или проширење постојећег града. Живи и ради у мрежи, људи некако цопи једни другима - и свесно и случајно.

Али, како и од кога сазнајемо да је неопходно усвојити? Стари начини признавања шта би волели, од радио програма, а закључно са ресторана водичима, протерани појединце тежине.

У свету бескрајних могућности, наш избор је често акумулација избора других.

Када друштвени утицај шири сувише широк, људи почињу да мисле као већина. у одлука они омогућавају мање информација и све више и више уверен да њихово знање - истина. Уосталом, као што већина људи мисли, а већина не може бити погрешно.

Јавни имитација је једноставан и брз, али мање стабилан. Модни трендови постају мејнстрим, а знамо да хоће. Међутим, тешко је рећи где.