Потковице за срећу и страх од црних мачака: откуда позната сујеверја

1. Ако отворите кишобран у затвореном простору, десиће се лоша срећа.

Шетње по Интернету бициклЗашто се људи плаше да отворе кишобран у затвореном? /Како ствари радеда нам је овај знак дошао из старог Египта. Тамо су кишобрани направљени од папируса и пауновог перја били симбол богиње неба Нут. А ако их доведете под кров, изводећи их из јурисдикције богиње, онда можете да је увредите.

У ствари, ово сујеверје није тако древно и његови разлози су много прозаичнији.

Физичар и популаризатор науке Чарлс Панати инсталиранЦ. Панати. Изванредно порекло свакодневних стварида је настао у Викторијанској Енглеској. У 18. веку су тамо постали широко распрострањени механички кишобрани, који су тада били прилично опасан алат због превише крутих опруга и несавршених механизама. И лако би могли да ископају нечије око или да оборе ломљиве предмете са полица.

Људи су почели да примећују очигледну везу између отварања кишобрана и свих врста невоља, и то током времена правило "не дирајте кишобран испод крова" се из разумне предострожности претворило у инстинктивну сујеверје. А остало је и када су опруге у кишобранима почеле да се тање и слабе.

2. За срећу у кући треба окачити потковицу преко врата

Неки такође додају значењеХорсесхоес / Скептицал Инкуирер како окачити потковицу. Неки тврде: ако се заврши, онда се срећа „акумулира“ у њему, ако се наниже, напротив, „излива“. Други кажу да се из изврнуте потковице срећа „излила“ на оне који уђу у кућу. Дакле, овде мит нема одређено тумачење.

Па зашто се потковица сматра срећном ствари? У ствари, ово није тешко објаснити: они су корисни у домаћинству. Још од средњег века потковице су служиле као хералдички симбол. Њихова узеоЈ. очи. Не пуцајте у албатроса!: Наутички митови и сујеверја са њима чак и тамо где би се чинило да су непотребно – на мору – и приковани за јарболе за срећу.

Постоји мишљење да је основа сујеверја лажиКо је био св. Данстан / Ст. Дунстан'с Еписцопал Цхурцх таква легенда: у 11. веку свети Данстан у Британији је лукаво потковао ђавола и натерао га да обећа да никада неће ући у кућу са потковом.

Друга опција је Селтик порекломб. Н. Фхлоинн. Цолд Ирон: Аспецтс оф тхе Оццупатионал Лоре оф Ирисх Фисхермен мит. Ирци и Шкоти, на пример, верују да гвожђе штети духовима, вилама, вештицама и другим непријатним људима.

Али много је вероватније да је сујеверје још старије и да датира из времена Древни Рим. Онда већ измислиоЈ. птица. Чување коња на природан начин потковице (хипосандале), али су биле тешке за производњу и веома вредне: гвожђе је било скупо.

А да пронађу производ који лежи на путу, Римљани су сматрали великим успехом - како подићи иПхоне у наше време. Стога су потковице постале повезане са срећом.

3. Ако црна мачка пређе пут, то је несрећа

Мит да су црне мачке повезане са враџбинама има древне корене: у древном свету, на пример, ове животиње су биле повезане са богињом месеца, ноћи и магије, Хекатом.

Али они су постали истински повезани са мрачним силама у средњем веку. Папа Гргур ИКС је 13. јуна 1233. издао булу „Вокс у Рами“, у којој је, случајно, црне мачке означио као сатанске животиње.

Генерално, овај документ је имао за циљ сузбијање растућег култа луциферијанских јеретика у Немачкој.

Али паство је превише озбиљно схватило указе понтифика и одлучило да би било лепо запалити не само отпаднике, већ и мачке. За сваки случај.

То је резултирало великим прогонима и најмање сумњивих људи и животиња. Велико истребљење мачака наставиоР. Дарнтон. Велики мачји масакр: и друге епизоде ​​у историји француске културе од тринаестог до седамнаестог века. И постоји теорија да је управо то изазвало ширење пацова и потоњу епидемију куге - међутим, ово заблуда.

Било како било, од средњег века црне мачке се сматрају пратиоцима и помоћницима вештица - створења која доносе несрећу.

4. Мораш да куцаш у дрво да га не би зезнуо

Ово сујеверје је такође заслужно за хиљадугодишње корене. Неки верују да су сличну праксу увели у давна времена хришћани: додиривали су дрвено распеће око врата кад год би их зло могло осрамотити. Други виде у знаку одјеке индоевропског или келтског веровања да у дрвеће добри духови живе. Додирујући дебла, можете их позвати у помоћ.

Али много је вероватније, верују историчари, да се ово веровање проширило светом, опет из Енглеске. Ту је у 19. веку био расадник играА. б. гомме. Традиционалне игре Енглеске, Шкотске и Ирске Тигги Тоуцхвоод је нешто попут наших ознака. „Посољени“ учесник је трчао за осталима, покушавајући да их зграби. Када је некога сустизао, гоњени је могао да додирне нешто дрвено - ограде, врата - и изјави да добија имунитет.

Као резултат тога, правила ове игре постала су основа за сујеверје „додирни или покуцај на дрвени предмет да би одагнао невоље“. Адулт Енглисх поновљеноА. б. гомме. Традиционалне игре Енглеске, Шкотске и Ирске исти ритуал у узнемирујућим тренуцима, а временом се проширио широм Европе и тамо стекао упориште.

5. Број 13 - несрећан

Веровање у опасност од овог броја је толико раширено да је чак и добило име - трискаидекафобија. Због тога, на пример, у њујоршким хотелима не постоји 13. спрат – он је означен као 12А.

Неки средњовековни теолози везанЗашто се број 13 сматра несрећним? / Тхе Страигхт Допе ово је број са бројем апостола који су били присутни на Тајној вечери. Последњи, 13., наводно је био Јуда, који је издао Исуса.

Иако у ствари Библија не говори ништа о редоследу којим су апостоли долазили на вечеру са месијом.

Али вероватније верујеД. Е. Доссеи. Празнични фолклор, фобије и забава историчар и фолклориста Доналд Доси да трискаидекафобија нема хришћанске, већ паганске корене. Постоји такав скандинавски мит: бог преваре Локи је дошао као тринаести гост на гозбу богова у Валхали и ставио стрелу са врхом имеле у руке слепом асу Ходуу. И њоме је случајно убио свима омиљеног Балдера.

И захваљујући овој легенди, прво у Европи, а потом и по свету, проширило се веровање да број 13 није срећан, а имела доноси тугу.

6. Резање ноктију и косе ноћу може себи донети несрећу.

Забрана шишања косе и ноктију након заласка сунца је веома древна и постоји у многим културама широм света – од Европе до Јапана. И историчар Брус Линколн трасиранб. Линколн. Лечење косе и ноктију код Индоевропљана / Историја религија његово порекло до 1. миленијума пре нове ере. е.

У зороастријским текстовима сачувана су упозорења врховног божанства Ахурамазде да се из косе и ноктију бачених без одговарајућег сахрањивања рађају деве – демони. Према томе, са резницама треба поступати пажљиво.

Па, више маникир маказама у мраку лако се посечеш или забодеш у око, а ово је много непријатније од некаквих дева.