6 средњовековних активности које ћете желети да пробате
мисцеланеа / / April 05, 2023
Али имајте на уму да су се у тим тешким временима чак и најбезазленије опције за слободно време понекад претвориле у трагедију.
1. Игра покајања
Строго говорећи, ово је забава. зове Хот Цоцклес, "Тхе Гаме оф Хот Цоцклес". Какве везе имају ова створења са тим, одлучите сами. Игра је била популаран међу европским племством од средњег века до 18. века.
Поента је следећа. Један учесник, „покајник“, са повезом преко очију, ставља главу на колена судије – „исповедника“. Остали су позади. На знак, један од њих удари „покајника“ по леђима – док би он могао да добије невини шамар и добар шамар. Јадник мора погодикоји га је ударио. Ако је успео, онај ко је то урадио постаје нови „покајник“.
А ако не, учесник ће наставити да добија шамаре - све док не погоди тачно.
Игру су играла и деца и одрасли. Овом другом се допала, јер је привлачна девојка могла бити додељена као „покајница“: болно батинање је био посебан начин да се флертује са њом. Такво је сурово средњовековно удварање.
2. Зхмурки
Средњевековни слепац слепац слепац слепац слепац блеф или блеф слепца И биле су много мање пријатне од модерне верзије игре.
Возач обући капуљачу на глави, која покрива лице и потпуно онемогућава да се види, и неколико пута је завртио око своје осе да би дезоријентисао. Тада су учесници морали да се прописно ругају „слепцу“ – било је дозвољено да га гурају, вуку за одећу, бичују било чиме, па чак и туку врећом умотаном у чвор. Вођа је у то време морао да ухвати своје мучитеље.
Ако је успео да некога зграби, постао је следећи „слепац“, а батине су ишле на њега. Наравно, претходни болесник се највише трудио да се освети новом играчу за нанете муке.
3. Домаће акробације са пилетином, водом и свећама
Године 1801, британски гравер, писац и филантроп Џозеф Страт објављено књига о средњовековним забавама његове земље. Поред поменутих „врућих шкољки“ и блефова излупаних слепаца, описане су и друге, екстравагантније игре.
Као извор информација, Струтт је користио средњовековне рукописе и слике, па стога није увек био у стању да тачно пренесе правила игре. На пример, једна од ових забава било је седење са упаљеном свећом на стубу изнад каде са водом.
Можда је играч требало да се држи да не падне што је дуже могуће, одржавајући равнотежу и игноришући врући восак који им капље на руке.
У другој верзији забаве било је потребно урадити исто са мотком и кокошком која седи на њој.
Од стране речи историчар уметности Калеб Кифер, средњовековни људи су се често трудили од досаде и стога су смишљали игре које су се могле играти сами код куће. Када немате паметни телефон, интернет и ТВ емисије на сервисима за стриминг, имате превише слободног времена.
4. Витешки турнири на дрвеним коњима
Већ рекаода право надметање уопште није тако племенита и бескрвна забава како се описује у фантастичним романима и приказује у филмовима.
Поента је да је победник правни узети оклоп, оружје, коња или импресивну готовинску опкладу од губитника, а нису сви могли приуштити такве губитке. Стога би осиромашени ратници могли почети да се боре до смрти како би спасили последњу имовину.
А пошто су прави турнири са живим противником на ратном коњу и са копљем у рукама били тешки и опасни, средњовековни витезови су измислили начин да тренирају без излагања свог живота непотребном ризику. Такве игре био позван куинтен или паво (од лат. „пети“ и „паун“).
Јахач са штуком на коњу морао је да удари лутку на дугачку потпору или посебну мету. У неким случајевима, последњи скраси се лукаво: на врху дрвеног стуба била је причвршћена бачва са водом која се неуспелим ударцем преврнула на несрећног витеза. Или врећа песка која га је ударила у главу и спустила на земљу.
Понекад, да би квинтена била још забавнија, витезови су јахали не на живим коњима, већ на дрвеним, Са точковима. А вукли су их штитоноше или сељаци. Витез је тукао своје слуге по леђима, терајући их да се померају, и, убрзавши свог заменског коња, пробушио копље мета или дрвени прстен.
5. Шаривари парада
Шаривари се са француског преводи као "мачји концерт". То је забава подсетио маскенбал, музичка парада и пијано весеље дуж улице у исто време и приређивано током различитих празника - најчешће венчања.
Његови учесници су се обукли у различите костиме, зграбили музичке инструменте, као и лонце, казане и др. звецкајући судовима, викали, певали непристојне песме, дивље скакали и имитирали гласове животиња - углавном плач мачака пролеће.
Они отишао на свадбе или у дом младенаца, певали невесте грубе серенаде испод прозора и терали младенце да пију вино и праве глупости пред гомилом. Учесници Шариварија нису увек били упознати са својим жртвама и лако су могли да сврате до странаца.
Веселици су заостајали за сватовима тек када су им дали новац који су одмах попили у најближој кафани.
Разлог за инвазију Шаривари на венчању је обично постао недовољна чедност невесте. Ако се жена удала други пут, или, према гласинама, рогоњила младожењу, весељаци су тако покушавали срамота њеној. Ругали су се и мушкарцима који су, на пример, дозвољавали да своју вереницу туку или су толерисали њен свадљиви карактер.
Можете рећи да је то вероватно била нека врста вулгарне забаве за сељаке, али у ствари, аристократе су смислиле шаривари. Чак су га и краљеви користили. И нису увек пијане игре завршавале добро.
На пример, 28. јануара 1393. Изабела Баварска одлучио да приреди шаривари поводом венчања њене деверуше Катарине де Фатаврен са грофом Ецелом од Ортенбурга. Удавала се други пут, а краљица је одлучила да је изигра. Пет својих дворјана обукла је у костиме „дивљих људи“ и мајмуна. Њен супруг, краљ Карло ВИ, са задовољством се придружио забави.
Деверуша са својим мужем и осталим дворјанима тихо је славила венчање, када је изненада шест чудовишта улетело у дворану. Хроничари су их овако описали: „Голи и длакави, као сатири... играли у ђаволском лудилу. Почели су да вичу, праве страшне салте и увреде свих присутних, што је младу много уплашило.
Али у неком тренутку, један од „дивљака“ се неуспешно забио у краљевог брата, војводу Луја од Орлеана, који је имао бакљу у рукама. Шаривари одеће шивене су од филца и премазане воском.
Све у свему, четири племића су жива спаљена, а многи други чланови тешко су спаљени и умрли неколико дана касније.
Карло ВИ преживеојер му је 15-годишња тетка, војвоткиња Жана од Берија, бацила своју хаљину преко главе, угасила ватру и спасила краља. Овај историјски догађај, иначе, инспирисао је причу Едгара Алана Поа „Јумп-хоп”.
6. Хватање јабука
На позадини претходних сурових средњовековних начина да се растера досада, овај изгледа прилично безопасан. То је изгледало овако: узимамо јабуке и бацамо их у канту воде, а учеснике терамо да покупе што више воћа само устима - без руку. Да, ова забава је веома древна и појавила се у средњовековној Европи.
Понекад је име младића било урезано на јабуку ако су играле жене, или девојке ако су играли мушкарци. Са онима који су наишли, могли сте да флертујете или чак да се договорите датум. То је била нека врста удварања у ери када је лични живот био озбиљно ограничен црквеним забранама и хришћанским моралом.
Друга варијанта игре је када јабука спустио слушалицу на конопцу, а такмичари су покушали да га откину зубима. Ко је први пружио руку, победио је.
Прочитајте такође🧐
- Канализација на улицама и недостатак сапуна: 8 митова о средњовековној хигијени
- 5 смртоносних спортова у средњем веку
- 7 чудних ствари у које су људи веровали у средњем веку