Суђења водом, ватром и хлебом: 7 најчуднијих начина правде у историји
мисцеланеа / / August 15, 2023
Као и "повраћање" афричких судова, разводне свађе између мушкараца и жена и још много тога.
1. Окушање хлебом
У давна времена, напредне форензичке методе попут ДНК текстова и прикупљања отисака прстију још нису биле измишљене, а тада није било видео камера са алармима. Стога су се људи у питањима успостављања правде све више ослањали не на доказе и доказе, већ на одлуку Господа Бога. Стога су ова искушења названа Божјим судом, или искушењима.
Један од најбезазленијих начина био је оглед са освећеним хлебом – просфором или хостијом. Коришћен је и у католичанству и у православљу. У англосаксонском праву такав тест је био популаран до најмање 1000 н. е. - помињање о томе садржано је у законима краља Ӕтхелред ИИ Немудри.
Ако би неко био оптужен за злочин, своју невиност је могао доказати на следећи начин. тест тема фит до олтара, гласно се молећи Богу да га заштити. Свештеник му је окачио о врат таблу оптужбе, под десну ногу ставио крст од тополе, а другу држао изнад главе. Тада је црквењак осумњиченом ставио парче хостије и сира у уста, а он их је прогутао. Ако је успео, опроштено му је. Ако
хлеба пао у погрешно грло - значи крив.У православљу је сличан обред вршен, посебно, над онима који су осумњичени за крађу. Просфорски суд је био врло распрострањена у Византији и Старој Русији.
Узми литургијску просфору и напиши на њој: „Уста су му пуна клетве, обмане и лажи; под језиком му је мука и пропаст. И напиши имена осумњичених, и нека свако узме свој део и поједе, али ти прочитај горње стихове, а онај који не може да прогута тај је лопов.
А. И. Дијаманти
Тест освећеног хлеба
Чисто теоретски, суђење просфором би заиста могло помоћи да се идентификује грешник. Ако је човек био убеђен у своју кривицу, могао би се добро угушити хлебом због психосоматски ритуални утицај. Али за то је био потребан веома савестан и богобојажљив злочинац.
Кажу да се гушио хлебом током суђења који је умро 1053. Годвин, гроф од Весекса, осумњичен да је убио краљевог брата Едварда Исповедника. Заиста, каснији историчари размотритида је ово легенда. француски филолог Шарл ди Канж веруједа је заједничка заклетва "Да, па да се загрцнем!" потиче од овог обичаја.
2. Тест хладном водом
Када су у питању искушења, људи првенствено мисле на средњи век. Али у ствари, Божији судови су веома древни начин утврђивања кривице. На пример, тест хладном водом поменути у 13. закону Ур-Наммуовог законика, најстаријем познатом сачуваном законику, и у другом закону Хамурабијевог законика.
По њима, ако је особа оптужена за враџбинеонда је морао да скочи у реку. Ако је жив изашао из воде, био је оправдан. Ур-Намму је наредио тужиоцу да плати невиним три шекела. Хамураби је био оштрији према клеветницима. Према његовом законику, ако се оптужени прогласи невиним након суђења, оптужени је требало да буде погубљен. А жртва је добила право да наследи своју кућу.
Неко време је ова пракса била присутна и у франачком праву, али ју је 829. године укинуо цар Луј Побожни.
Касније, 1338. године, слична искушења су понекад коришћена у Немачкој. Ако особа оптужени у криволову морао је три пута да буде потопљен у буре воде. Истина, Немци, очигледно, нису на овај начин тумачили древни обичај, јер се у њиховој верзији, ако се особа удави, сматрала невином, а ако је изронила, онда је обрнуто. И на крају је погубљен.
Питате: зашто се онда мучити суд? Зар не би било лакше побити све осумњичене одједном? Па, ако се особа удавила током теста, то значи да је доказао своју невиност и отишао у рај. А ово је за богобојазне становнике средњег века било важније од живота на смртној земљи.
Искушење хладне воде често се повезује и са ловом на вештице који је избио у Европи у 16. и 17. веку. У ствари, ово искушење је примењено на оне осумњичене за вештичарење прилично ретко и није био признат законима већине земаља, али се ипак одржао. Последње водено суђење вештици одржано је у Сегедину у Мађарској 1728. године.
Демонолози дуго размишљаозашто чаробнице имају тако одличну пловност. Енглески краљ Џејмс И веровао је да је вода превише чист елемент и да потискује присталице зла на природан начин. А судија из Бона, Јацоб Рикиус, веровао је да су вештице натприродно лагане, па стога знају да лете на Шабат. Такође је предложио да их не урањате у воду, већ да их једноставно одмерите: мање гужве, али исти резултат.
3. ронилачки тест
Тест хладном водом присуствовали и индијска цивилизација – описано је у древним текстовима. Али још једну опцију вреди поменути одвојено.
У Индији, као иу другим земљама југоисточне Азије, популарност је борбе петлова. И често се дешавало да један играч другог оптужи за варање. На пример, преварант је могао да науљи свог петла да га непријатељ не би зграбио, или да му ножем наоштри кљун и мамузе.
Да би брзо и ефикасно решили спорове око борби петлова, Индијанци су користили... такмичења у роњењу.
тужитељ и оптужени ронио у провидну бару и зграбио мотке које су биле забијене у дно. Ко издржи дуже без ваздуха је у праву и узима новац. А ко није издржао и изронио да удахне кисеоник који даје живот, сматра се преварантом. Или клеветник.
4. Тест повраћања
У Африци су постојале и особене методе утврђивања кривице. На пример, становници Мадагаскара, бар од 16. века, користили су отровних плодова Дрво Мангас Церберус, локално названо тангена, током суђења чаробњацима и другим криминалним елементима.
оптужени понудио прогутати три комада пилеће коже и воћа који садрже супстанцу церберин, која, ако се прогута или чак удахне, може убити или изазвати јако повраћање.
Ако се субјекту позлило и три фрагмента коже се врате напоље, он је био извињен. А ако би бар један комад остао унутра, осуђени су на смрт. Ако је оптужени умро од отрова, сматрао се кривим. Али пошто је већ било касно да га погубе, ограничили су се на забрану сахрањивања врача на породичном гробљу.
Посебно тест повраћања волео да примењује својим затвореницима, краљици Ранавалуни И, која је владала Мадагаскаром у 19. веку. Постала је позната по масовним репресијама, које ЛЕД да смањи популацију поданика са 5 на 2,5 милиона људи само између 1833. и 1839. године. Од тога је око 100.000 људи умрло од танген теста.
И тек 1863. године краљ Радама ИИ је разоткрио култ личности лудог владара, забранио такве судове, рехабилитовао покојне оптужене и дозволио да буду поново сахрањени на породичним гробљима.
Сличан тест постојао такође међу неким западноафричким племенима - користили су само не тангену, ендем Мадагаскара, већ пасуљ калабер. Жене осумњичене за вештичарење или опседнут злим духовима мушкарци су храњени овим отровним пасуљем. Претпостављало се да су преживели невини.
5. суђење ватром
Једно од најчешћих (и најболнијих) искушења. Осумњичени је био принуђен да пређе одређени број степеница по запаљеном угљу, или по усијаним металним тракама, или док је у рукама држао усијано гвожђе.
Једна од најпознатијих прича о суђењу ватром укључује мајку англосаксонског краља Едварда Исповедника, Ему од Нормандије. Према легенди, њу оптужени у прељуби са епископ Елфвин од Винчестера. Али она је ходала боса по усијаном гвожђу и остала неповређена, доказујући своју невиност.
Истина, није било толико високо духовних личности које ни огањ не узима, па је у већини случајева кривица одређивана другачије.
Када би особа постојано подносила опекотине, оне су му превијане, а након три дана прегледане. Ако су ране зарасле, испитаник је проглашен невиним, а ако су се загнојиле, погубљене.
6. Суђење крстом
У раном средњем веку, хришћански проповедници су нудили ово искушење новопреобраћеним германским племенима. Ове варвари веома су волели да све парнице решавају судским двобојом. Хришћани су, с друге стране, веровали да је то некако сувише окрутно и да се мора наћи милосрђији начин. Тест крста је био легалан фиксно Карло Велики 779. године.
Суштина овог судског поступка је у следећем. Ако би један немачки варварин, који је само прешао у хришћанство, оптужио другог једнако тешког момка за било какво недолично понашање, забрањено им је да се боре. Уместо тога, ишли су у цркву, молили се, а затим стајали пред олтаром са хоризонтално раширеним рукама у нивоу рамена и попримили облик крста. Ко их је први спустио сматрао се кривим.
Посебно тврдоглави су могли да издрже данима док се мишићи не згрче.
Истина, касније капитуларија Луја Побожног 819. и опет декрет Лотара И 876. забрањено суђења крстом, јер се поданици наводно „потруде да постану слични Христу“, а то је неприхватљиво. И сурови германски народи су се вратили добрим старим судским борбама. Узгред, о њима.
7. Суђење борбом
Судски дуели су одавно одличан начин да се открије ко је у праву, а ко није, без превише зезања са законима, доказима и другим правним суптилностима. Тужилац и оптужени сусрели су се на почасном пољу и бориосве док један (или обоје) није умрло. Преживели се сматрао победником на суду, пошто га је Бог лично водио до победе.
Према кодексу закона „Саксонско огледало“ из 1230. до судског дуела прибегли у случају увреде, телесне повреде или крађе. Странке су биле наоружане мачевима и штитовима и могле су да носе платнену и кожну одећу. Али глава и ноге су остале голе, а руке су биле заштићене само лаким рукавицама.
Ако је окривљени удаљио се од борбе након што је три пута изазван, оптужени је могао мачем задати два ударца у ветар и два у ветар, а случај се сматрао као да је он победио у борби.
Шта се десило ако је дан био миран, шифра не прецизира. Можда је жири прогласио нерешено.
У Скандинавији је исти начин спровођења правде позвани холмганг, буквално - "шетати по острву." А у Русији се двобој звао „поља“, а они који су излазили да се боре називали су се теренским радницима.
Псковскаиа Повеља о пресуди, Између осталог, дозвољен да учествују у бици не само за мушкарце, већ и за жене. Таква је једнакост. Међутим, ако је дама била приметно слабија од непријатеља и није могла да се бори, било јој је дозвољено да уместо ње постави најамног борца. Али када је жена поднела тужбу против жене, најамници су били забрањени.
Посебно оригиналан вид судских туча били су разводни дуели, популарни у Немачкој у 15. веку. Ако супружници нису могли мирно да поделе имовину или је једна страна оптужила другу за издају, они могао борба.
Мушкарац наоружан тољагом седео је у рупи до струка, а жена га је напала каменом у врећи. Таква правила су изједначила шансе супружника, чак и ако је дама била слабија.
Прочитајте такође🧐
- Црни зуби и козметика од крокодилског измета: 6 најчуднијих козметичких пракси антике
- 6 најлуђих послова у историји
- 8 безазлених ствари и активности које су у прошлости биле забрањене