7 класика на које сада гледате другачије него у школи: каже блогерка књига Полина Парс
мисцеланеа / / August 31, 2023
Програм има шупак манифест и причу о иПхоне-у на кредит.
1. "Јадна Лиза" - антипример за одбачене
Млада Лиза продаје ђурђеве долине на престоничкој пијаци, где упознаје Ераста, младог племића. Заљубљују се једно у друго, а Ераст "помаже" Лизи да изгуби невиност. Тада губи интересовање за њу и каже да мора да оде на одслужење војног рока.
Међутим, неколико месеци касније, Лиса случајно сазнаје да је бивши љубавник верен са богатом удовицом. Она разуме: сва љубав за коју је био спреман да умре не вреди ништа. Од ове тешке спознаје, Лиза се баца у бару.
Како се данас може разумети "Јадна Лиза".
У школи су сви недвосмислено веровали: Ераст је сероња, Лиза је лепа девојка која преузима одговорност и иде да зарађује за живот поштеним радом. Она жели да живи, воли и ради. Али сусрет са шупак ломи га.
У 19. веку, након објављивања Јадне Лизе, многи младићи и девојке су извршили самоубиство. Али не знам за случајеве да су људи, данас прочитавши овај текст, толико прожети њиме да би отишли да се удаве. Ваљда сада не гледају имитативно на ову причу.
То је заслуга филозофије савременог света. Одрасла особа разуме: чак и ако се такво срање догодило, ваш живот се ту не завршава, од свега што можете попети се. На пример, посетите психотерапеута. Зато се надам да ће данас људи у овој причи прочитати антипример: не морате бити ни као Ераст ни као Лиза.
2. "Еугене Оњегин" - самопомоћ за "спасиоце"
Млади племић који му је досадно, Евгеније Оњегин, стиже на богом заборављено имање и тамо упознаје високо друштво. Татјана Ларина, ћерка локалног земљопоседника, заљубљује се у њега. Затим је развијена класична шема за данас млади одрасли: Татјана пише писмо Оњегину, он је прво одбија, а онда схвата да је она „та”. Али ништа се не може вратити: „Другом сам дат; Бићу му верна век“, каже Татјана.
Како се данас може разумети „Евгеније Оњегин”.
„Евгеније Оњегин” се у уџбеницима продавао као прича о досадној аристократији: главни лик је образована личност, навикла на живахан живот престонице, која се поиграва људским осећањима из нерад.
Данас је Еугене Оњегин гламурозан копиле. Колико год се трудили да нам покажу да се до краја романа мења, у ствари остаје исто.
Али Татјана је само хероина која пролази кроз унутрашњу трансформацију. Она је много дубља од обичне девојке која је спремна да се увуче испред престоничког згодног мушкарца. Пошто је начитана и сањива природа, она, због незадовољства сопственим животом, највероватније сања да постане јунакиња једног од љубавних романа. Због тога он идеализује Оњегина и његову будућност са њим. Можда мисли: "Могу то поправити."
Али сада Земфирина линија постаје вирална: "Нећу те спасити." И Татјана је морала да дође на ову мисао у финалу.
У одраслом добу, ова идеја постаје очигледнија, посебно женама. Јер многи су успели да дођу у ситуацију да дечак-момак-мушкарац који им се допао није узвратио.
3. "Херој нашег времена" - Манифест шупка
"Херој нашег времена" говори о неколико догађаја у животу заставника Печорина. Најпре младу Черкезињу Белу „замени“ за коња, који му се допао, и затвори је у кулу. Тада упознаје своју бившу љубав Веру и уништава њен срећан породични живот. Паралелно са тим успева да се заљуби у принцезу Мери, коју пореди са енглеским коњем, и упуца свог друже Грушницки у дуелу.
У размишљањима између ових догађаја, Печорин схвата да су сви око њега несрећни, а он је демон који другима доноси смрт.
Како се данас може разумети „Херој нашег времена“.
У школи је Печорин често веома љубазан према свима. Мислим да је поента у томе да се „Херој нашег времена“ дешава у време када су школарци у чаури свог растућег максимализма. Они бирају неке смернице за себе, и у том смислу Печорин - циничан, хладан, али тако леп - може да им послужи. Дечаци су, наравно, импресионирани како се лако заљубљује у принцезу Мери, и Веру, и Белу.
И са девојкама је све јасно: Печорин је нешто попут првог књижевног краха.
Али шта старији и упућенији Читаоци постају, што више схватају да бити Печорин и бити са Печорином није кул. Ово је прави насилник који ломи женска срца, упоређује девојке са коњима и држи их затворене. Ако ово није кућно, онда свакако кметско насиље.
4. "Шињел" - прича о ајфону на кредит
Стари шињел малог чиновника Акакија Акакијевича Башмачкина пропада. Дуго штеди за нову, ускраћујући себи задовољства - чак и чај.
Када коначно успе да купи капут на завист колега, Башмачкинов ауторитет расте. Тако би и било да му злочинци нису украли овај шињел. Од чежње за њом Акаки Акакијевич умире, претвара се у дух и почиње да пљачка пролазнике.
Како се данас може разумети „шинел“.
Моји другови из разреда су се мало ругали Акакију Акакијевичу. Прво, наравно, због имена. Друго, због сталног спомињања њега као малог човека.
Акакиј Акакијевич се заиста може схватити као завидна и несигурна особа. На крају крајева, он је, с једне стране, уз помоћ новог шињела желео да уђе у високо друштво, да у њему постане свој. С друге стране, за побољшање квалитета живота. Али, ако размислите о томе, зар не познајемо та осећања?
Свака одрасла особа, мислим, може се наћи у Акакију Акакијевичу. На крају крајева, многи су имали такве да су гледали популарне блогере са скупим аутомобилима, прелепим становима и помислили: „Желим исто». И то не нужно због статуса ових ствари, већ једноставно зато што то чини живот бољим и лакшим.
Стога велики број људи у Русији узима иПхоне на кредит (и ја сам био међу њима) и налази се у мемовима о „Дошираку“. Савремени Акаки Акакијевич би вероватно био исти. Зато га тако добро разумемо.
5. "Ана Карењина" - извињење за феминизам
Анна Карењина, чини се, има диван живот: муж, дете. Али чим је упознала Вронског, заљубила се у њега до бесвести и предала се прељуба.
Када је свом мужу признала неверство, иако се он према томе односио са разумевањем, он је одбио да јој да развод и забранио јој да узме сина. Све остало: друштво је почело да криви Ану, а односи са Вронским су се погоршали. Није могла да одоли ударцима судбине и скочила је под воз.
Како се данас може разумети „Ана Карењина”.
Мој учитељ је као лекцију представио причу о Ани Карењиној: „Фу! Не можеш то да урадиш. Карењина је нитков, издајник и лоша мајка која је после тешког порођаја узела опијум.
Али, чак и судећи по раним рецензијама овог романа, Лав Толстој је назван готово првим апологетом феминизма. Много је волео Карењину, па ју је исписао као жртву околности, а не као предмет осуде за издају.
Чињеница је да је у то време жени било веома тешко да покрене поступак развода, па чак и да обезбеди да деца остану са њом. Несклоност мужу није био значајан разлог за раскид брака. Жене су биле затворене у простору измишљеног морала.
Након што је ова књига изашла, направила је одјек. Можемо рећи да је Лев Николајевич усадио у жене идеју да би било сјајно поједноставити процес развода.
Данас "Ана Карењина” може се читати са ове тачке гледишта: она је жртва околности, око којих се налази огроман број људи који су јој одузели право на сопствени живот.
6. "Гарнатна наруквица" - прича о прогону анонимне особе на друштвеној мрежи
На свој рођендан, Вера Шеина добија скупу наруквицу од граната од дугогодишњег анонимног обожаваоца. Након што је повезао своје везе, Верин муж проналази пошиљаоца. Испоставило се да је то Георгиј Желтков. Једном је угледао Веру у позоришту и заљубио се у њу у несвести.
Давање таквих поклона удатој жени у 19. веку је злочин против морала. Стога, Верин муж наговештава Желткову да ће укључити власти ако прогон његове жене неће престати. Као одговор на то, Желтков је тражи да напише своје последње опроштајно писмо, у којем признаје да се цео његов живот састојао само од љубави према Вери. После тога пуца у себе.
Прочитавши писмо, Вера схвата да ју је мимоишла љубав о којој сања свака жена.
Како се данас може разумети "Гарнатна наруквица".
У школи представљена нам је ова прича као прича о чистој љубави: „Не смемо бирати новац. Са слатким рајем и у колиби. На крају крајева, постоји идеја да Вера никада није искусила праву љубав, њен брак је био брак из користи.
Међутим, чињеница да је Желтков видео Веру само једном, а потом почео да јој пише брдо писама, која су остала без одговора, изгледа као нездрава привлачност и прогон.
Данас би Верина реакција могла да изазове питања: „Зар не мислите да је ово сумњиво? Зашто почнеш да плачеш због неузвраћене љубави према некоме кога и не познајеш?" Можда би Желтков био злостављач, који би контролисао сваки Верин корак ако би се сложила са њим. Али ово никада нећемо сазнати.
7. "Старица Изергил" - филозофија на минималној плати
Лара, Изергил и Данко су главни ликови приче. Лара је бездушна особа која је спремна на све да би остварила своје циљеве и задовољила своје жеље. Због тога је кажњен и одбачен од друштва.
Данко је припадник племена које је прогнано у шуму. Да извуче људе одатле, Данко ишчупа своје срце и тако свима осветли пут.
Изергил је обична жена која приповедачу прича о њој заљубљивати се, животне перипетије и других људи који су је срели на путу.
Како се данас може разумети „Старица Изергил”.
У школи се расправа о овом делу свела на морал: „Данко је коректан и несебичан, спреман је да погине за добро других. Морате се угледати на њега."
Мислим да је ова идеја последица начина на који се књижевност учила у Совјетском Савезу: „све је за фронт, све је за победу“, „Срце ћу ставити на цедилу“.
Лара је, у схватању састављача уџбеника, по свему судећи симбол „западног света” – он жели да живи за себе и за себе.
Али, што је чудно, обоје личе. Горки је био заинтересован за филозофију и пре револуције Ниетзсцхекоји је имао идеју о Супермену. Овај текст изражава дивљење овој идеји, јер су Данко, као и Лара, Надљуди. Обоје су храбри, млади, лепи и у исто време веома поносни. Они то само показују другачије. Ако Лара користи свој понос за своје добро, онда Данко из поноса одлучује да је он вођа. Заиста, у ствари, свако је могао да откине комадић од свог срца и са собом осветли пут у шуми.
Чини ми се да је старица Изергил најадекватнија у овој причи. Она није Супермен, већ обичан човек, као и сви ми. Њен животни концепт је златна средина између две крајности.
Лара живи без других за себе, Данко живи са другима за друге, Изергил живи за себе са другима. Ово је вероватно најприкладније.
Овај текст Горког је веома дубок. По мом мишљењу, то је можда прелазна тачка из класичне књижевности златног доба у класичну књижевност 20. века. Стога би „Старица Изергил” требало да има више читалаца, посебно одраслих: због година и искуства моћи ће другачије да гледају на старе ликове.
Прочитајте такође🧐
- 10 ствари које се још увек не уче у школама, али узалуд
- 7 важних ствари које бисмо волели да смо чули на матурској вечери, али смо сазнали много касније
- Племенити манири у пролетерској пратњи. Зашто гледати серију Црно пролеће о тинејџерима и правди